الختم الكامل للاستغاتة الربانية والمحمدية والحيدرية
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الهادي الامين, وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين, واصحابه الغر الميامين .
إخواني وأخواتي في هذا البيت الإدريسي الذي يجمعنا على المحبة : أود أن أذكر هنا(( ختـــم نادي علياً مظهرالعجائب)))).
ولكن قبل ذكرهذا (الختم) لابد من توضيح كيف وصل إلى (العبد الفقيراللؤلؤ):أقول وعلى الله أتوكل : أتاني في يوم من الأيام أحد الاخوة الباكستانيين وقال لي ،ياأخي فيه واحد من جماعتنا
إنتهت مدة زيارته في المدينة ونريد أن تمدد له الإقامة 10أيام لأنه من المحبين لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، طبعاً بحكم بعض علاقاتي بفضل الله إستطعت أن امدد له يوماً :
وبعد أن بقي من المدة 3أيام أتاني صاحبي الباكستاني ،وقال لي الرجل الذي مددت له (يريد مقابلتك) لشكرك : فقلت له أنا فعلت ذلك من أجل الله وحبيبي رسول الله : فقال المهم بكرة بعد
صلاة العشاء (نتعشى عندك في البيت) : عندما وصلوا كان عمر هذا الرجل سنة طبعاً كان حافظا للقران عارفا بالأحاديث هائــماً بالمحبة المحمدية : متمكناً بالامورالروحانية : أحب
هذا الرجل أن يكافأني فعرض خدماته الروحانية مع العلم أنني(والله وبالله وتالله)لم أكن أعلم عن هذا العلم شيئاً وماذا يعني (روحاني) أو (روحانيات) المهم كان أول من تتلمذت على يديه في هذا العلم :ومن ذلك الوقت سرت في هذا الطريق النوراني : ومما أجازني فيه هذا الشيخ الباكستاني الذي يسكن بنجـــاب في مدينة (ملتان) التي تعني ((مدينة الأولياء)) هذا الــــختــم
المبــارك وقد أخذته في عام (1416هجرية) أي قبل 16سنـــة وقد عملته ولله الحمد والمنة ورأيت من فوائده ما يعجز اللسان عن ذكرها :
((( الخــــتــــــــم الكـــامـــل للإستـــــغاثة الربـــانية والمحمـــدية والحيــــدريــــــة)))نـــادي علياً مظهر العجــــائــب والغرائــب ********** تجــــــده عــونـــاً لــــــك فــــي الـــنـــــوائــــــب
كـــــل هــــــم و غــــــم سينجــــــلــــــــي *********** بعظمتـــك يا اللــــه يا اللـــــه يا اللــــــــــــــــه
بنبوتــك يا محمد يا محمد يا محمـــــــد ************ بولايتـك يا علــي يا علــي يا علــــــــــي
أدركــــــــنــي فــــي سبــــيــــــل الــــلــــــــــــــــــــه
((((( طـــــــريقــــــــة إستخدام الختـــــــــــــــم)))))
(1) تحضر 40 ورقة بيضاء ليس فيها خطوط وتكتب هذا الختم في كل ورقة مرة واحدة بــ (ماء ورد + زعفران + مسك ) وتحفظ في مكان طاهر.
يقراء هذا الختم كـــل يوم (41) مرة ولمــــــــــــــــــدة (40) يوم . بعد صلاة العشاء .وقبل القراءة صلاة ركعتين بنية الإستجابة ويصلي على الرسول وآله مرة قبل الختم ومرة بعدها
عند الدخول كل يوم للختم يأخذ ورقة من الأوراق ويضعها في كأس ماء من الزجاج ويشرب من الماء ويغسل وجهه ويرش على ثيابه قبل الختم وبعده [/color].
يعمل هذا الختم في بداية الشهروليس في نهايته ويجب عليه ألآ تكون بداية عمل الختم في أحد هذه الأيام (13،5،3) من كل شهر .والمقصود الليلة ويومها
(5) في يوم إنتهاءك من ختم الذكر في الــ(40) يوم .. يكون ذلك اليوم هو يوم سعدك وحظك (ويشترط عليك في ذلك اليوم أن تتصدق بقليل من الحلوى أو الطعام أوالمال الميسور، وإهداء ثوابها للرسول ولإمام علي) بعد قراءة الختم عليها (41) مرة من كل إسبوع .
((((( زكـــــــاة الــــــــختم )))))
بعد الإنتهاء من الختـــــم وجب عليك قراءته (7 مرات صباحاً) وووو (7 مرات مساءً) .
((((( إستخدامــــات الختـــــم ))))
لكـــــــــــــل شيء ماعدا والعياذ بالله الامور المحرمــــــــــــــة ، ويقرأ (41) مرة
((((( طريـــــــــــــقة استخدام الختم )))
مثلاً : أتاني رجل وقع في مشكلة ما ( ما عليُ سوى أن أكتب هذا الذكرفي ورقة وتحت أدركني في سبيل الله أكتب مضمون المشكلة) وأقرأ الختم على الورقة 41 مرة وأعطيه الورقة يحملها معه وأعطيه الإذن بقراءتها صباحا وو مساءً 41 مرة إلى أن تنتهي المشكلة . وأنت ياصاحب الختم تقرأ أيضاً 41 مرة
مثال آخر : أتاني مريض به برص : أكتب الختم في ورقتين ورقة يحلها بالماء ويشرب منها والاخرى بزيت الزيتون يدهن منه .... طبعاً بعد أن تكتبها أنت يا صاحب الختم وتعطيه الاذن بقراءتها صباحاً ومساءً (41) مرة ... وورقة يحملها معه .
ملاحظــــــــــــــــــــــة : يا صاحب الختم إعلم أن الاجازة في الإذن بالقراءة للمريض أو من عنده مشكلة يكون عن طريق قراءة الختم منك مرة واحدة على الماء وتأمر المريض أو من عنده مشكلة بشرب ذلك الماء وعندها قراءته تؤ ثر في حل مشاكله
وفي ذلك إنشاء الله كفاية لمن ألقى السمع وهو شهـــــــــــــــــــيد وصلى اللــــه على سيدنا محمد وآله وسلم تسليماُ كثيرا .
وأنـــــــا جاهـــــــز إخواني وأخواتي للرد على تساؤلا تــــــــــــكم .
موضوع: الختم الكامل للاستغاتة الربانية والمحمدية والحيدرية 